第一千零八十八章公子很暴躁(上)-《无限制神话》


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    “或许你说的对。”重禄性子虽然烈,但是脑子却并不笨。

    楚河稍加提点,她便也明白过来。

    “不过,即使穷蝉受颛顼之命而来,我们和他做交易,究竟有什么好处?”这一点,重禄脑子里还是一片空白。这是她从未接触过的讯息。

    上古时代,小国寡民,老死不相往来,这才是常态。

    部落与部落之间,相互划分区域,最好是互不干涉。

    然后各自在各自的猎场里打猎、生存,直到永远。

    部落与部落,国与国之间的以物易物,其实都不是很有存在的意义。

    大多数时候,以物易物,更只是在于部落之中。

    这个时代甚至没有真正意义上的一般等价物。

    虽然也有拿贝壳、龟甲、兽骨、鸟羽等物当做等价物,但是缺乏一个完整的标准,而且这等价物的公信力也很弱。

    只是这些东西,大家普遍都还是需要的,并且相对常见,所以才充当了一个等价物的职能。

    楚河为什么非要搞贸易?

    当然不是重新再玩一次经济飞腾,工业革命···。

    商末搞一搞,还勉强可以玩得转。

    毕竟当时的商朝还是有很强的执行能力的。

    但是这个时代,就别想了···。

    连农耕文明都没有普及,步子再想迈大点,那也只能扯到蛋,而跨不过槛。

    “我们这么做,当然是为了虚张声势。山林重重,没有人知道,在这蛮荒山林里,有多少勇士,多少巫师。所以看一个部落,一股势力是强是弱,往往就看他们能拿多少的食物、器物出来以物易物。”

    “我们虽然勇士和巫师的数量不多。但是在我的帮助下,获得的食物还有器物,却远远高于我们本身的需求。拿一部分出来,用来做贸易。这就是一个展示实力,麻痹对方的手段。”楚河说道。

    当然,这么做也有可能引来豺狼的觊觎。

    所以具体实行时,还需要虚实相辅,不可盲目、简单、机械的操作。

    成功的给重禄讲解了各种注意事项,还有需要表演的地方。

    二人就在石庙之中,静候着穷蝉的到来。

    为什么说现在的社会,依旧处在母系和父系交汇过渡的阶段?

    因为无论是重禄还是穷蝉,其实都有着母系的影子在其中。
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