第四十四章 巫道论神,十二尊位(五)-《诸夏纪》


    第(1/3)页

    扶桑神树插地撑天,如同火焰一般的叶片,几乎挂满了半边天空。

    东夷巫奄立身于扶桑树上,目光淡漠,看着对面的姬考。

    姬考学得羿术,技艺超绝,他已经发现,光凭巫技,自己难以占据上风。而且,自己似乎是不断在为这位瑶台之巫练手。

    眼见着他的羿箭越来越犀利,出手越来越随心所欲。

    巫奄不想再等了,技不能胜,那便以势压人。

    与姬考交手许久,姬考的不足之处,也逐渐被他所知。如许多年轻巫祝一般,姬考无论是巫力还是灵魂,都要逊色于自身。

    从这两方面施压,自然胜过用巫技与他周旋。

    心念一动,两株并生扶桑树上,各有一种浩荡巫力升起。

    东边这道,明耀四方,热烈如火,宛如大日之形,徐徐而起,要与虚空大日相合。

    西边这道,静谧虚空,清凉如水,则似明月在天,缓缓而升,要与高空明月相合。

    这两种巫力现出,整个天空都在震荡,似乎被这伟力所冲击,近乎天摇地动一般。

    扶桑乃是大日所出,而东君陛下虽以日为尊,但是太阴太阳,却都在他执掌之下。羲和常羲两位女神,都是他的妻子,奉他之命,分掌日月。

    而且,他以天干地支为基,与羲和生下日神有十,生下月神有十二,日月阴阳之道,便从此在这一脉留存下来。

    巫奄乃是东君所传巫脉,自然有勾连日月之巫力。这两种巫力,甚为浩荡强横,便是在天下诸般巫道之力之中,也是顶尖。

    所谓巫力,本来与灵气一般,并无本质区别。众巫所得巫力,都是由自身灵魂而出。

    但是灵气之中,有各种先天道气、母气、妙气等等,巫力合于天地巫道,自然也就有所分别了。

    姬考看着这恐怖的巫力升腾而起,心中顿时有异状冒出,他不能任由巫奄将此术完成。

    想到这里,两支黝黑而又散发阴冷气机的长箭,出现在他的手中,然后持弓跨步,将这两箭同时扣在弓弦之上。

    这是羿落九日之箭,当初大羿入幽冥之前,曾经将三支箭赠予洛神宓妃。

    在蜀地之时,宓妃为了击破金乌的分身,以琴弦为弓弦,射出了一声绝响,将那金乌分身射杀。

    但是那支羿箭,也被它临死之前带走。最后两支,在宓妃传法给姬考的时候,一并送给他了。

    姬考的神色淡然,运转羿箭法门,霎时之间,一双眸子,锋锐如鹰隼,雪亮如电光,挽弓如月。

    只听一声弓弦铮铮作响,两箭便离弦而出。

    两箭如两道黑色的闪电,带着无尽阴冷与杀戮的气机,朝着巫奄而去。他没有射那两道巫力,而是直接射向了巫力的执掌者,东夷巫奄。

    巫奄来不及躲避,当看到这箭光出现的时候,他其实就已经被射中了。

    嗤嗤两声,两支箭先后刺穿了巫奄的身体。

    他低着头,看着自己身上的两个幽深大洞,口中惊叹不已:“果然是羿箭,见之即中,从不虚发,恐怖如斯。”

    然而他的表情,却似乎没有一丝将死的觉悟。
    第(1/3)页