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    或许土著世界与民愿世界有着不同的使命，民愿在土著世界的地位远远低于民愿世界，只是一项低调退居二线的补充性规则。若非水长生石直截了当揭穿修行者体系的深层次规则，贺路千绝难觉察到民愿机制对土著世界的微弱影响。

    土著世界的民愿规则，标准远远低于民愿世界，适用范围也远远低于民愿世界，很多时候只是效果寥寥无几的数人头。

    俗曰国运的品封王现象，就是弱化版民愿。

    水长生石直接道出详实可靠的关键数据，只要一国国民过四千万人，只要一国国内没有真王、权臣、名臣分流民愿，只要稳稳待在国王高位一定时间，国君或藩王就有有相当高的几率晋阶品。

    原来，土著世界的品封王现象，许多时候不是因为品修行者执着追求权力，而是某些修行者攫取一国民望之后，才能利用民愿机制晋升维代代有品修行者的顶级世家。

    等等。

    幸运流、才华流、气运流、民愿流等四大主流，再搭配数百种相对罕见的非主流琐碎规则，精心组成了土著世界的顶端食物链——品修行者群体。

    汇总三块长生石透露的情报资料，土著修行者无论选择走哪条道路，归根结底都是监管模块或轮回者七石的居高临下的赐予。活在土著世界的土著修行者，就像网络游戏中的游戏角色，永远别想凭借轮回者七石赐予的品力量反抗轮回者七石。

    当然，普通修行者也没有必要思考这些深邃问题。

    就像厌烦阳光的蚯蚓，突然誓要毁掉太阳有意义吗？

    身为一只普通蚯蚓，活过两年寿命上限，追寻当前能够追寻的进步，才有一定意义。

    贺路千觉得自己也该脚踏实地向前走。

    立足土著世界的艰辛现实，立足炐国的现实局限，努力解决眼前危机才是最务实、最理智、最有意义的实用主义。

    复丰四十五年六月，贺路千被游戏系统判定为113级；

    复丰四十九年正月，贺路千被判定为级；

    复丰五十二年三月，贺路千被判定115级。

    贺路千晋升至113级，已能全面碾压神主，神主无论如何都逃不出贺路千的手心；有了神主态度坚定地扯后腿，天子也没办法逃脱，只好无可奈何听命贺路千做事。待贺路千持续晋升至115级，又一人之力全面碾压天子，令天子更加不敢抵触。

    土著世界九大长生者，天子的个体实力排名第一，神主的政治势力排名第一。

    确认天子和神主向贺路千俯称臣，其余七位长生者全都默默念起了从心经，低调停止一切违背贺路千禁令的谋划。天子间接控制的洝国，玉观音间接控制的平云藩，上上下下全都无可奈何接受炐国阵营的整改。

    其中当然也有些不知趣的，譬如洝国皇帝破六韩富宁。

    按照长生石提供的情报资料，破六韩富宁被洝国百姓视作大国之君，理该走民愿路线悄悄晋阶品。但破六韩富宁没有自知之明，失心疯听信了某些玩家的恭维，狂妄认定自己就是伴随第五次玩家降临而诞生的剧情主角，不怕天子，也不怕贺路千。

    破六韩富宁的结局，无须细说。

    天子当时急于向贺路千表功，直接拎刀突袭洝国皇宫，凌迟处死了破六韩富宁。


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