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    我想了想，就说：“我看我们还是先等等他们，再说走了一晚上的路，也该休息一下，吃点东西，才好应付其它情况。如果他们不出来，我们就找别的出路，想辙离开这里。”

    朱雨沫也点头同意，现在没有别的办法，我们就找了一个稍微宽敞的地方坐下来，简单吃了些东西。二妹似乎饿坏了，现在有人在身边她也踏实了不少，也顾不得高雅姿态和淑女气质，吃了不少腌肉，发现我看着她，脸上一红，转过身去。

    我笑了笑，把背包放在她身下，“你们先休息，我在这守着。”然后我起身往四周转了转，走到两堆骷髅头骨前面时，停下来看了两眼，不是我对这些东西感兴趣，而是我偶然发现这些头骨很奇怪。

    头骨上的眉毛胡须还未脱落，可能出于内蒙古的特殊气候和这个洞穴的干燥环境，所以判定死者死亡的时间不长，最多几十年。头骨都保留着一层干皮在脸上，张口凸眼，表情看似痛苦不已，男女老少各不相同。而且最离奇的是，每一个头骨都从眉骨起被尽数削掉。

    我看的瞠目结舌，这他娘的算怎么回事？这时候朱雨沫正好也走到我的身后，我就问她：“你看这些骷髅头，是不是宗教的祭祀仪式？”

    朱雨沫看着骷髅头表情有些不自在，说道：“绝对不是。我研究少数民族风俗这么多年，从来没有听说过有这些习俗，何况连头盖骨都削掉了，邪门的紧！”

    “那会不会是把头盖骨锯下来做法器？”我听很多人说过祭祀时的法器多用人或者动物的头盖骨。

    我想朱雨沫对于少数民族的宗教历史所知颇多，应该能看出什么，可是她却摇摇头道：“法器的使用时间极长，一百多年才换一个，哪里一次性需要这么多。况且，既然已经是法器了，那么尸骨就是圣物，应该好好处理，不可能摆起来堆在一起。”

    我用军刀挑起最上面的一个骷髅头下来，朱雨沫轻轻的惊呼一声，问我：“你干什么！”

    我摆摆手，这东西又不是粽子也不会起尸，如果是邪术早就被触发了，不会有什么问题。我将骷髅头放在脚下仔细看了看，发现骨骼切口处有一段一段的锯痕，从骷髅头上残留的表情来看，我怀疑是不是把活人的脑袋夹起来，然后活生生的锯呢？

    朱雨沫听了我的分析，脸色一白，啐了我一口，“你不要吓唬人，倘若真是如此，也太残忍了，我根本没听说过哪个少数民族用过这样的祭祀手法。”随即她像是想起了什么，有些颤颤悠悠的道：“该不会是京观吧？”
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